奈良

　奈良

奈良に宿泊したとき、奈良公園へ散策た。

その時の写真である。

観光ツアー

山寺

　山寺(宝珠山立石寺)は、貞観二年(860年)清和天皇

の勅使により天台宗の僧、慈覚大師円仁によって、

開基された霊場である。

奥の院まで1015段の石段が続き、52万坪の境内には、

幽玄ともいわれる情景が、広がる。

途中にある五大堂からの眺めは、素晴しい。

ここまでは、観光客が来る。

前回来た時、松尾芭蕉の「閑けさや岩にしみ入る蝉の声」

の句碑があったが、これが見つからない。

その代わりに、立札で句と説明文が立ててあった。

鳴子峡

　鳴子峡は、侵食で刻まれた深さ100mもある大渓谷

である。

鳴子峡遊歩道は、断崖絶壁に沿って2.5Kmもあると

説明されているが、現在閉鎖中のため通行出来ない。

大深沢橋から眺める紅葉の景色は、素晴しい。

灰渇色の岩肌とブナ・ナラなどの黄色、鮮やかなカエデ

の赤色、マツの濃い緑がそれぞれ引き立てあい素晴しい

紅葉であった。

銀山温泉

　銀山温泉は、かって、江戸時代初期の大銀山として

栄えた「延沢銀山」の名称に由来している。

大正末期から昭和初期に建てられた洋風木造旅館が、

銀山川の両岸に沿って軒を並べ、昔ながらの独特な

景観を味わうことが出来る。

しかし、車で行けず、山の上に車を止めて、15分位

歩いて行かなければならない。

川岸の両側の道も狭く、観光として訪れても見るもの

が、少ない。

旅館街の一番奥の先に滝があるが、行く人も少ない。

どのように観光客を呼込むのか、感じられず、寂れた

感じをした。

最上川船下り

　最上川は、古く奈良時代より船運として栄えた。

奥のほそ道で、芭蕉が船で下り有名になった。

船頭の語る、最上川の歴史と文化と舟歌に耳を傾け

ながらの船下りである。

当日は、雨でビニールのカバーで、船全体を覆いが

あり、外が見えない。

景色を見る時は、ビニールの覆いを開けなければ

ならない。　

風と雨が入り込み状況は、よくなかったが景色を楽しめた。

最上川は、

山形県

内だけを流れる延長299Kmの1級

河川で、日本三大急流の一つである。

孫(4)

孫(4)

3歳の孫は、何でも自分でやりたい年頃である。

エレベータに乗っても行先ボタンを押す。

こちらが先に押すと「ワタシガヤルノ」と言って泣く。

階段の昇り降りや、歩道を歩く時、先頭になって行く。

こちらが先になって行くと、泣出しそこで停まってる。

孫を自宅に預かった時、ママから電話が掛かってくると

「デルノ」といって、受話器を取り、舌足らず言葉で

意味が分からないが、何かを話している。

スーパーへ行った時、エレベータから降りるとき、

妻と娘が、先に降りたら「ワタシーーー」と言って

泣出し、そのまま、じっと立っている。

乗ってくる人がいるので、私が、抱きかかえて、降ろ

そうとしたが、手足をバタバタして暴れる。

乗ってくる人も、乗れないで、いるので、無理矢理

抱いて降ろした。

その場に降りても、泣きながら叩いてくる。

私は、妻と娘に孫を預け、帰るために駐車場へ行った。

孫が、車に乗る時、「ヂイ、タタイテゴメンネ」と言った。

先日の日曜日の10時過ぎに、妻、娘、孫とスーパーへ

買物に行った。

早く帰るつもりだったが、混雑と買物が多いので、時間が

かかってしまい帰るのが、遅くなってしまった。(13:30分)

帰る途中、娘が携帯で自宅へ「今、帰る」と電話した。

娘婿は、昼食に食べるものがないと言って、機嫌が悪く

怒っていた。

孫が電話を取り、「パパ、ダイスキ」「パパ、オトナシク

オルスバンシテイテネ」と言った。

娘に電話を代わると、娘婿の機嫌が直ったという。

孫を毎日、保育園へ送り迎えしている。

娘が帰宅してから、私達が帰るのであるが、孫が玄関迄

来て、体を90度折り曲げて、両手が床に着く様にして

「キヨウワ、アリガトウゴザイマス」と言う。

そして「クルマニ、キヲツケテカエッテクダサイ」と言う。

いろいろと、教えないのに言葉を覚えて来る。

今後の成長が、楽しみになる。

徒然雑記

徒然雑記

　順番に並んでいて、バス始発駅から乗り後方に座る。

後から、年老いたお婆さんが乗って来た。

足元も覚束ない、よたよたしながら、首もあまり動かない

ようだったが、定期券位の大きさの紙5～6枚を運転手に

見せたが、運転手は「違いますよ」と言ったが、そのまま

席取りに行った。

運転手は、マイクで「保険証では乗れませんょ」と言った

がそのまま席に着いたままだった。

マイクで数回「お金を入れて下さい」と呼んだが、

聞こえないのか、そのままだった。

後から乗ってくる人がおり、乗ってきた人は、自分の

事かと、運転手に確かめに行った。

お婆さんの隣席の人が、お婆さんに何か言ったので

覚束ない足取りで乗り口に行き料金を入れた。

バスは、ようやく発車した。

最初、横浜市の敬老特別乗車証を見せたのかと思ったが

違っていたようだった。

保険証で乗れると誰かが教えたのか　？

誰か付き添いの人が一緒に来るべきだったのではと思った。

誰もが通る老化の姿を見たようだった。

エコーポイント(2)

エコーポイント交換商品　引換証　が送られて来た。

ツーリスト旅行券10,000円券である。

代理店、特約店では、引換えができませんので店舗で

引換えて下さい。

お持ち戴くものとし

①       引換証(本ハガキ)

②       本人確認書類(運転免許証、健康保険証など)

＊     ご家族の方が代理で引換えに来られる場合でも

ハガキ記載のお客さまの本人確認書類をお持ち下さい

店舗に行き交換してようやく商品券が得られる。

平日にバスを乗り継いで支店迄行った。(約1時間かかった)

その日は、定休日だった。

又、出直して行って、ようやく商品券と交換出来た。

旅行会社のツアーに行く時、商品券を使用することを述べ

説明書を同封しなければならない。

これだけの手順と時間をかけて、ようやくエコポイントが

活用出来たこととなる。

手続きをしてから約3ヶ月かかった。

購入時に現金還元のシステムとすると、このような無駄

な事をしなくてすむと考えた。

伊吹山

伊吹山

　日本百名山で高山植物の宝庫といわれる伊吹山に

着いた時は、霧が出ていて山容が分からない状態だった。

伊吹山ドライブーウエイの終点の山頂の駐車場(標高

1,260m)より山頂(標高1,377m)中央まで、お花畑を

散策する3つの遊歩道がある。滋賀県と岐阜県

の県境に位置する標高1,377m(滋賀県では最高峰)の

自然豊かな山です。

日本百名山の一つでもあり、高山植物には、伊吹山

固有種も多く貴重な自然の宝庫である。

若い頃、スキーに2回来たことがあるが、どの辺りか

見ることが出来なかった。

斜面が違う場所であるものと思われた。

この頃は、暖冬の影響で寂れているようだ。

近江八幡

近江八幡

　水郷と古き商家のたたずまいのある伝統的建造物群

保存地区の近江八幡に行って来たる。

日本全国を商圏域として活躍した八幡商人

商人の故郷である近江八幡には、質素ではあるが堅牢な

商家の本宅や土蔵が、いまも建ち並ぶ歴史と伝統ある

町並みがある。

日牟禮八幡宮は、八幡山の南麓に建つ旧

八幡町

の総社で

近江商人の信仰を集めていた。

白雲館は、明治10年に建てられた貴重な疑洋風建造物

です。平成6年に解体修理され往時の姿に復元され、

現在は、観光案内所として利用されている。

信楽の里

信楽の里

　陶器で有名な信楽焼きの窯元の見学に行って来た。

信楽の里一帯は、狸の置物が沢山並んでいる。

窯元の経営者から、狸の由来、種類、縁起の良い信楽焼き

の説明を受ける。

ここの登り窯は、この周辺で最大の11室あるが、現在、

使用されていない。

今は、電気炉又はガス炉である。

理由は、煤煙を出す環境公害と18人位の人と薪の使用量

が約1000束の値段、焼くのに1週間の日程が必要である。

登り窯の内部には、狸がそのまま鎮座していた。

根本中堂

根本中堂

　根本中堂の堂内で僧侶より一般的な説話を聞いた。

内部は、薄暗く最澄が灯した灯火が1200年間一度も

消えることもなく輝き続けているので不滅の法灯と言われ

ている。

根本中堂とは、比叡山延暦寺の総本堂である。

中堂という呼称の由来は、最澄創建の三堂(薬師寺・

文殊堂・経蔵)の中心に位置することから薬師堂を

中堂と呼ぶようになり、後にこの三堂は、一つの伽藍に

まとめられ中堂という名前が残ったとされている。

比叡山延暦寺の中心であることから根本中堂といい、

中心的建築物である。

1200年前、伝教大師最澄は、日本の国の安泰と国民の

幸せを祈って日本人に合った仏教を比叡山に開いた。

その教えの根本をなすものが「個々が思いやりの心を

持って一隅を照らす人になる」すなわち一人一人が相手の

立場に立って考え自分の出来ることを精一杯行うことが

周りが良くなっていくと言うことです。

「一隅を照らすこれ即ち国宝なり」ということである。

この様な行動を皆が行うと、日本は、素晴しい国になる。

現在の根本中堂は、織田信長の比叡山焼き討ちの後、

慈眼大師天海の進言により徳川三大将軍家光の命によって

寛永11年(1634年)より8年の歳月をかけて再建された。

総桧造りの寝殿造りとなっている。